2015年00037美学复习资料-复习资料4.1
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发布时间：2015年06月25日
第二节 审美活动中的主体与对象
一、审美主体与对象只存在于审美活动中
由于审美活动的存在，才为审美主体、审美对象的存在提供了现实的根据。
◎为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础？
首先，美并不是先于人而存在的一种东西。我们之所以说某种东西是美的，是因为这种东西对人有一种特殊的精神意义，而这种意义是只有在审美活动中才能表现出来的。所谓美就是审美主体与审美对象在审美活动中相互作用所生成的一种特殊价值。
其次，只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质。
①审美主体不可能离开审美对象而孤立地存在；
②主体的审美感觉与审美能力是在与对象的人化关系中，在“人化的自然界”即人化的对象世界中产生出来，并得到确证的；
③人的“主观感觉”包括审美感觉与这种感觉的人（类）性，是长期实践活动（含审美活动）的历史产物，是从全部人类不断发展的实践中不断发展和丰富起来的。
再次，就审美而方，正是人的对象化活动，建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体，确定了主客体间审美关系的规定性。
审美主体和审美对象是构成审美活动的两个基本要素。
一、审美主体与对象只存在于审美活动中
由于审美活动的存在，才为审美主体、审美对象的存在提供了现实的根据。
◎为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础？
首先，美并不是先于人而存在的一种东西。我们之所以说某种东西是美的，是因为这种东西对人有一种特殊的精神意义，而这种意义是只有在审美活动中才能表现出来的。所谓美就是审美主体与审美对象在审美活动中相互作用所生成的一种特殊价值。
其次，只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质。
①审美主体不可能离开审美对象而孤立地存在；
②主体的审美感觉与审美能力是在与对象的人化关系中，在“人化的自然界”即人化的对象世界中产生出来，并得到确证的；
③人的“主观感觉”包括审美感觉与这种感觉的人（类）性，是长期实践活动（含审美活动）的历史产物，是从全部人类不断发展的实践中不断发展和丰富起来的。
再次，就审美而方，正是人的对象化活动，建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体，确定了主客体间审美关系的规定性。
审美主体和审美对象是构成审美活动的两个基本要素。
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