2015年00037美学复习资料-复习资料16.2
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发布时间:2015年07月29日
第二 艺术意象的创造和生产
一、艺术创造的核心是意象的生成
《乐记·乐本篇》:“凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也。”艺术家的“人心之动”就是意象的创造和生成。这个“动”字是十分复杂的过程,具体分为意象的孕育和意象的生产两个阶段。
二、意象的孕育
艺术意象是由社会中人所孕育产生的,是人类以一种特殊的方式掌握世界的成果,因而具备人类文化的性质。艺术是艺术家实践的产物,是艺术家主体同客观世界的存在发生交互关系、交互作用而生成的。
主客体之间感动关系是孕育艺术意象的内在动力。
孕育意象需要艺术家具备一种“虚静”的精神状态。
虚静——一是要排除功利杂念,集中精神;二要超越知性逻辑,进入感性直觉的状态。这种状态使日常“自我”暂时退隐与丧失,却能在审美状态下以虚空的心胸接纳万物,孕育意象。
意象孕育中所发生的主客体交流的形式完全不同于功利认识、判断的形式。它是主体意识的自身协调或主、客体契合达到共振的一种自由状态。
意象与原型的关系:1、客观原型转变为知觉表象;
2、表象上渗透着主体的主观情感因素;
3、表象与表象的关系依主体自身的规律发生转变;
4、表象本身作为主体的心理形式与原型完全不同。
三、意象的生产
意象的生产意味着艺术家心中的意象得到物态化和物化的表达。
第一,意象的从无到有就是要将主体在酝酿中的隐藏在深层潜意识的意义明晰化,把散漫的、不可把握的感觉整合为一个完整的整体。这个整体就是艺术意象的整体。
第二,意象的从无到有,还在于意象的意义内容在“无”的运动中最终获得外在形式符号,转变为“有”。
第三,意象的从无到有,没有物态化与物化的实在形式(艺术品)是不可能实现的。
第四,艺术意象的创造和艺术品的完成,实际上也是一种生产。(马克思把艺术生产看成是精神生产的重要形式)。
一、艺术创造的核心是意象的生成
《乐记·乐本篇》:“凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也。”艺术家的“人心之动”就是意象的创造和生成。这个“动”字是十分复杂的过程,具体分为意象的孕育和意象的生产两个阶段。
二、意象的孕育
艺术意象是由社会中人所孕育产生的,是人类以一种特殊的方式掌握世界的成果,因而具备人类文化的性质。艺术是艺术家实践的产物,是艺术家主体同客观世界的存在发生交互关系、交互作用而生成的。
主客体之间感动关系是孕育艺术意象的内在动力。
孕育意象需要艺术家具备一种“虚静”的精神状态。
虚静——一是要排除功利杂念,集中精神;二要超越知性逻辑,进入感性直觉的状态。这种状态使日常“自我”暂时退隐与丧失,却能在审美状态下以虚空的心胸接纳万物,孕育意象。
意象孕育中所发生的主客体交流的形式完全不同于功利认识、判断的形式。它是主体意识的自身协调或主、客体契合达到共振的一种自由状态。
意象与原型的关系:1、客观原型转变为知觉表象;
2、表象上渗透着主体的主观情感因素;
3、表象与表象的关系依主体自身的规律发生转变;
4、表象本身作为主体的心理形式与原型完全不同。
三、意象的生产
意象的生产意味着艺术家心中的意象得到物态化和物化的表达。
第一,意象的从无到有就是要将主体在酝酿中的隐藏在深层潜意识的意义明晰化,把散漫的、不可把握的感觉整合为一个完整的整体。这个整体就是艺术意象的整体。
第二,意象的从无到有,还在于意象的意义内容在“无”的运动中最终获得外在形式符号,转变为“有”。
第三,意象的从无到有,没有物态化与物化的实在形式(艺术品)是不可能实现的。
第四,艺术意象的创造和艺术品的完成,实际上也是一种生产。(马克思把艺术生产看成是精神生产的重要形式)。
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