2016年00058市场营销学复习资料-名词解释完全版49

山西万博体育app官网网 发布时间:2015年12月09日

    481.功利论:主要以行为后果来判断行为的道德合理性,如果某一行为能给大多数人带来最大幸福,该行为就是道德的,否则就是不道德的。强调行为的后果,并以此判断行为的善恶。一种行为在善恶相抵后,净善优于其他行动方案的功利,该项行为才是符合道德的。

  482.功利:是指事物的内在价值或内在的善,而不是外在价值或外在的善。

  483.内在的善:是指健康、快乐等非道德意义上的内在价值。

  484.外在的善:是一种手段的善。

  485.道义论:从处理事物的动机来审查,而不是从行动的后果来判断是否具有道德,并且从直觉和经验中归纳出某些人们应当遵守的道德责任和义务,以这些义务的履行与否来判断行为的道德性。

    486.相对主义论:认为,事物的对与错以及某行为恶与善的判断标准,因不同的社会文化背景而有差异。在某一个国家考虑的道德及道德标准不一定适用于其他国家。不同国家文化的差异使企业伦理教育与伦理原则很不相同。

  487.“大恶”:是指导致某个组织或个人丧失某些重要能力的行为。

  488.“小恶”:是指虽对他人物质利益造成损害,但这种损害一般不会导致被害方丧失某些重要能力的行为。

  489.“相称理由”:指行为人所意欲的善的效果超过可能发生的但不为行为人所希望的恶的效果。

  490.起始位置:是指具体到一个社会,社会中的每个人并不知道自己将来在社会上居于哪一个层次,处于什么样的地位,只有在不清楚自己是扮演富翁还是贫民的角色时,才能对社会成员的权利与义务作出一种合理安排。