山西自考网资料下载《中国古代文学史(一)》复习笔记9

山西自考网 发布时间:2012年07月01日

第四节 屈原的其他作品
  1.《九歌》

  识记:《九歌》篇目。

  《东皇太一》、《xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》,共11篇祭神歌曲,除《礼魂》为组曲通用的送神曲外,每首歌曲都主祭一神。

  理解:《九歌》内容。

  在民间祭神歌舞的基础上加工创作而成,祭神的同时,也寄托着屈原的身世之感和规讽之意。《九歌》所祭之神包括主司天、地、人的各路神灵,司天之神如东皇太一神、云神、日神;司地之神如湘水神、河神、山神;司人之神如命运之神等。

  简单运用:《九歌》艺术表现的特点。

  一、屈原在《九歌》中既写出了神的灵异,更写出了神的人性,神性和人性统一在一起。

  二、叙写神灵的活动和神灵的情感,描绘神灵的环境和气氛,本就是一种清新幽渺的境界。再加上作品侧重描摹神灵之相思、人鬼之空恋,造就了奇特瑰丽、色彩斑斓的艺术境界。

  2.《九章》

  识记:《九章》篇目。

  《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》和《悲回风》。

  简单运用:《九章》的风格。

  《九章》这组诗歌并非写于一时一地,就其主题而言,大体与《离骚》相同,但在艺术表现上则大不相同:

  《离骚》把激越跳动的情感和奇幻的想象夸饰融合在一起,浓墨重彩、波澜壮阔;而《九章》则是直抒胸臆,让奔放的激情直接倾泻,文笔较为朴素。如《哀郢》中直抒孤苦忧愤的思念郢都之情,写得平实素朴。即使是写景的诗句,也不似《离骚》的奇幻壮丽及《九歌》的飘逸幽渺,如《哀郢》中写长江两岸的风物,文笔平实凝重。

  《九章》这种平实素朴的艺术特色,体现了屈原创作的另一种风格。

  3.《天问》和《招魂》

  识记:《天问》简况。

  《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌,是仅次于《离骚》的长诗。这诗的奇特,在于它针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实等,一口气提出了170多个问题,体现了诗人的见识广博、思想深刻以及勇于怀疑和批判的精神。它保存了许多神话传说和远古史料,有较大的史料价值。

  简单运用:《招魂》的艺术特色。

  《招魂》可能是屈原替楚怀王招魂的作品,有较高的艺术成就。其主要特色两个方面:

  一、结构精密完美。例如写巫阳下招,这样结构精严,依据方位和事物层层铺叙渲染的表现方式,对后来的汉赋的影响甚巨。

  二、长于铺排描摹。例如它写四方的可怖,罗列众多可怕的事物,还描绘出它们可怕的形象。想象夸张,新奇怪异,描摹事物,穷形尽相。

  第五节 宋玉及其他楚辞作家

  识记:宋玉及其赋作。

  宋玉是屈原之后的一位楚辞作家,作品《九辩》。

  理解:《九辩》题义。

  九辩本是上古乐曲之名,其实就是由多个乐章组成的乐曲。从创意看是自悲生平之作。

  综合运用:《九辩》的艺术特色及其与《离骚》思想、艺术上的异同

  《九辩》是由多个乐章组成的乐曲,是宋玉自悲平生之作。它的艺术特色:

  一、长于铺排描摹,并在描绘中创造较为圆融的意境。如开头那段广为传涌的文字,渲染秋气之肃杀萧瑟,横铺纵叙,令人读其诗文即有凄风扑面之感。同时,诗人又把他强烈的生活感受溶注其中,诗人的际遇悲伤之感,被肃杀凄凉的秋景烘托得更加深切浓重。

  二、细致入微的刻画描写。写落木之枝萎叶衰,从叶片到枝干,由形态到色彩,都刻画得细微真切。
  三、《九辩》的造语用词也很可称道,(造语用词圆熟精美)。韵散相间,长短不拘,参差错落,抑扬变化。双声叠韵字和重叠词的大量使用,更增强了诗歌的文字美和韵律美。
  《九辩》与《离骚》思想、艺术上的异同:

  一、从思想内容来说,二者都是自叙平生之作,都有个人不幸遭遇的叙写,都有对黑暗政局的揭露和对谗佞群小    《九辩》的思想境界不及《离骚》,尽管它也有自标高洁的咏叹、批判奸佞群小、揭露政局的黑暗,但是宋玉缺少屈原那种激切的情思和追求理想九死不悔的精神。面对不平际遇,他采取退守保身的态度,甚至有感恩阿谀之嫌。

  二、从艺术表现看,《九辩》不失为楚辞中一篇精品。《九辩》中的句法固然是对屈原的继承,但运用似较屈原更为圆熟。而双声叠韵字和重叠词的大量使用,更增强了诗歌的文字美和韵律美。xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />