《外国文学史》--简答题1

山西万博manbetx网站网 发布时刻:2013年07月01日

1.简述狂飙突进运动的主要内容。xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

内容:在英法启蒙思维的影响下,激烈要求脱节封建捆绑和压抑,要求特性解放。他们大喊大叫,崇尚天才和背叛;着重大众文学和民族风格,推重天然和自我。

2.简析奥涅金形象的意义。

奥涅金:找不到出路的贵族常识分子。遭到西欧民主思维的启蒙,具有人道主义和民主主义的思维倾向,但没有清晰的政治建议和社会抱负。是“多余人”的典型。重要问题:贵族常识分子脱离公民的问题。

3.简述《百年孤单》的艺术特征。

榜首,实际主义和现代主义的结合。

第二,标志、暗示办法的很多运用。

4.简述《伪君子》的主题思维。

答 1)经过对答尔丢夫假装忠诚的揭穿与抨击,锋芒直教会。

(2)批评了宗教虚假的欺骗性与危害性。

(3)具有激烈的反封建反教会的民主倾向。

5.简析《玩偶之家》的艺术特征。

一,从日子的自身动身,把一般的日常日子搬上舞台。

二,使用了“追溯法”。

三,把“评论”带进了戏曲。

四,对女主人公娜拉的心思描绘十分超卓。

6.简述《母亲》的思维内容。

答 1)《母亲》是一部反映19世纪末至20世纪初俄国无产阶级革命奋斗的著作。

(2)展示了俄国工人运动的整个历史进程,马克思主义的传达,工人小组的生长,公民群众的觉悟。

(3)反映了革命奋斗从自发到自觉,从经济奋斗到政治奋斗的进程。

7.简述古典主义戏曲三一律的内容。
"三一律"是古典主认戏曲的艺术规律,要求戏曲创造在时刻、地址和情节三者之间坚持一致性,即要求一出戏所叙说的故事产生在一天(一昼夜)之内,地址在一个场景,情节服从于一个主题。莫里哀的喜剧《伪君子》便是按"三一律"写成的,全剧五幕,单线开展,情节产生在一个地址,即奥尔恭的家里;所描绘的悉数事情都在一昼夜之内产生;主题会集在揭穿答尔丢掉的虚假面貌这一点上。

8.简述高老头父爱的悲惨剧意义。
高老头爱钱,但更爱女儿,他的超乎寻常的父爱的片面开展,变成了使他这位不幸的父亲丧身的痴情。但高老头并不知道资产阶级的金钱联络。病得快死的时分,他巴望瞧见自己的女儿,但这是不可能的。终究高老头懂得他已被遗弃,是国际上最不幸的人。他喊道:钱能够买到全部,也能够买到女儿,啊!我的钱到哪儿去了?高老头下葬的时分,女儿女婿都没有来送他。柠檬干了,那些女儿就把空壳扔到街上完事。这就十分形象地说明晰资产阶级家庭联络化成了单纯的金钱联络。高老头的父爱并不是实际日子的艺术反映,而是作者的臆想和夸大,高老头的遭受是典型的,但形象又是不真实的。高老头形象复杂性决定于巴尔扎克国际观的复杂性,是资产阶级人性论的体现。

9.简述西方现代派文学的艺术特征。
一,标志性。凭借意象,用暗喻,烘托,烘托等办法,把思维还原为感觉,使笼统的思维外化。
二,荒唐性。现代派作家经过非理性的极度夸大的方式,将实际与非实际糅合在一起,寓严厉于荒唐。
三,意识流。现代派作家热衷于发掘人的潜意识,很多选用内心独白”“自在联想的办法。

10.简述《浮士德》在人物形象描写方面最杰出的特征。

用辩证的办法描写人物形象。浮士德是灵与肉的敌对统一,梅非斯特作恶造善的敌对统一。敌对比照的办法描写人物群像。天帝与魔鬼是理性与情欲的比照;浮士德与梅非斯特是人类与魔鬼的比照。浮士德与玛加蕾特是常识者与天然人的比照。

11.简述“拜伦式英豪”。

拜伦在他的《东方叙事诗》中描写的主人公形象的总称。他们都是侠骨柔肠的硬汉,不论是海盗、异教徒,仍是被放逐者,个个热心英勇,意志坚强,自豪孤单,心胸人世悲痛而不吝同命运抵挡。因而,这些叙事诗又叫做“背叛者叙事诗”。

12.简述卡夫卡小说《城堡》的主题。

(1)《城堡〉从人与城堡联络的视点来体现人在荒唐国际中的生计状况。(2

(2)"城堡"有多层涵义:它是权利的标志,是国家控制组织的缩影,是奥秘的异己 力气的标志。老百姓与国家之间,联络疏远而敌对,有一条不可逾越的距离把 两者离隔,永不相通。(3)

13.简述《唐•璜》的艺术特征。

一,挑选意大利八行诗体。

二,插嘴。即在叙事进程中不时有意识地和大规模地刺进谈论。

三,在格律立异、诗歌言语等方面有极大的立异,是英国诗史上运用口语体获得最高成果的诗歌。

14.简述简•爱的品格魅力。

首要,她不肯抛弃做人的庄严,勇于抵挡傲慢无礼和独裁自私的男人。

其次,她不肯承受以男性为中心的妇女观,不做“家里的天使”。

再次,她对爱情有共同的了解,以为爱情的条件不是家世,不是金钱,而品格的相等。

15.简述“第二十二条军规”的意义。

"第二十二条军规指一个骗局,一个圈套.它隐喻了一种悖论般的荒唐境况,作为一个生计的整体隐喻它直接指向当代国际的生计现状,标志着一种有组织的紊乱以及有理性的荒唐,标志了后现代社会的一种谁也看不到,但却无所不在的控制.